PENDIDIKAN JURNALISTIK DAN DISAIN UNTUK MAJALAH SEKOLAH

-
PENDIDIKAN JURNALISTIK DAN DISAIN GRAFIS UNTUK MAJALAH SEKOLAH

Sekolah memiliki majalah sekolah banyak keuntungannya. Majalah sekolah adalah media komunitas [khusus] yang berbeda dengan media atau majalah umum yang dipasarkan seperti Tempo, Kartini, Intisari, atau berbeda pula dengan koran seperti Kompas, Jawa Pos, dan lainnya, namun demikian tidaklah jauh berbeda dalam hal cara atau teknik pengelolaan materi beritanya, yaitu berdasarkan kaidah atau aturan ilmu pengetahuan jurnalistik.
Sebagai media komunitas, majalah sekolah berisikan berbagai hal kegiatan yang ada di sekolah, baik pada kegiatan akademik, non akademik [ekstrakurikuler], karya-karya tulis [cerpen, puisi, opini, humor, dan lain]-gambar buatan siswa [komik, kartun/karikatur, vignete, dan lain] dan hal-hal lain yang berkaitan dengan dinamika siswa.
Beberapa keuntungan sekolah memiliki majalah, antara lain:
1. Majalah sekolah sebagai media sosialisasi dan promosi sekolah. Hal ini karena majalah sekolah dimiliki oleh seluruh siswa. Berarti secara otomatis beragam kegiatan, program sekolah tersebar luas;
2. Para siswa, terutama tim redaksi mempelajari ilmu pengetahuan jurnalistik yang berkaitan dengan ilmu informasi dan komunikasi. Ilmu pengetahuan ini diperoleh dari pembinaan jurnalistik yang disampaikan secara gratis oleh Citra Nagari. Demikian pula dengan disai garafisnya. Dengan disain ini, siswa dapat pula mengembangkannya ke arah lain seperti membuat poster, benner, dan periklanan. @

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Desa Seboro & Desa Rawan di Krejengan Kab. Probolinggo tempat Panglima Perang Mpu Nala

-
Gambar
  Desa Seboro & Desa Rawan di Krejengan Kab. Probolinggo tempat Mpu Nala   Perdikan Kambang Rawi-di Desa Rawan dan Desa Seboro- Kec. Krejengan-Kab. Probolinggo-Jawa Timur        Mpu Nala atau Mpu Lembu Nala merupakan Panglima Tentara Majapahit yang menjabat sejak Majapahit diprintah oleh Tribwana Tunggadewi hingga Hayam Wuruk . Dalam struktur pemerintahan kerajaan Majapahit menjabat sebagai Panglima Perang yang disebut Rakryan Tumenggung .      Kedudukakn Mpu Nala sebagai Panglima Perang Majapahit didasarkan pada lima sumber sejarah, yaitu (1) Kakawin Nãgarakṛtãgama atau Deçawarṇana (2) Prasasti Prapancasarapura (3) Prasasti Batur (4) Prasasti Bendasari, dan (5) Prasasti Sekar.      Menurut Kakawin Nãgarakṛtãgama pada Pupuh 31 dan 72 disebutkan bahwa jabatan yang diemban Mpu Nala adalah sebagai Panglima Perang (Rakryan Tumenggung), selain itu ia juga disebut sebagai seorang penganut agama Budha. Mpu Nala dalam naskah tersebut juga disebutkan sebagai orang yang te
Baca selengkapnya

Di Jabung Baginda Hayam Wuruk berselirkan seorang putri cantik

-
Gambar
  Hayam Wuruk Menyekar “Memegat Sigi” di Candi Jabung Di Jabung Baginda berselirkan seorang putri cantik Nilam Sari. Tahun Saka seekor-naga-menelan bulan (1281Saka = 1359 M) usai musim hujan, Sri Nata Hayam Wuruk pesiar keliling seluruh negara menuju Lumajang dengan naik kereta dan diiringi oleh semua raja Jawa serta permaisuri dan abdi, menteri, tanda, pendeta, pujangga, semua para pembesar ikut serta. (Pupuh 17 Kakawin Nagara Kretagama). Dalam perjalanan Hayam Wuruk, selain berkunjung ke pendharmaan, pathirtan, dan kadewaguruan yang bersifat keagamaan, dia juga memantau wilayah kekuasaannya dan berwisata di beberapa tempat yang dilaluinya. Dalam perjalanannya tersebut, Baginda dan rombongan mengunjungi Candi Jabung. Candi Jabung terletak di Desa Jabung, Kecamatan Paiton, Kabupaten Probolinggo, dibangun pada 1354.   Dalam Kakawin Nagarakertagama, Candi Jabung disebut Bajrajinaparamitapura, sedangkan dalam Serat Pararaton disebut sebagai Sajabung dan menjadi tempat perabua
Baca selengkapnya
-
Gambar
  Seperti apakah Keris Mpu Gandring itu? Keris karya Empu Gandring Keris Ken Angrok   Penggalan sejarah hubungan pragmentasi antara tokoh, keris atau pusaka, dan peristiwanya. Contoh kisah Keris Mpu Gandring: senjata sakti yang berbalik menjadi kutukan. Pusaka tersebut menewaskan pemiliknya, Ken Angrok, beserta tujuh keturunannya. Sebagai sebuah benda, keris tidak bisa hanya dimaknai semata-mata sebagai senjata. Hal yang lebih substansial, yaitu aspek filosofis yang terkandung di dalamnya. “Pada tahun 2005 keris resmi diakui UNESCO sebagai warisan budaya dunia non-bendawi,” Dan Hari Keris Nasional diperingati setiap tanggal 25 November. Bentuk Keris Mpu Gandring Bentuk keris di Indonesia bermacam-macam. Bagaimana dengan bentuk atau rupa dari keris Mpu Gandring yang diliki oleh Ken Angrok? Berkelok-kelok (luk) atau lurus? Indah dan anggun atau sangar? Hal itu sampai saat ini masih menjadi pertanyaan: sebenarnya seperti apakah bentuk atau dapur dari keris buatan M
Baca selengkapnya